अधिकारेण समानः। न तु अनुग्रहेण।
प्रत्येकलिङ्गस्य जनेभ्यः समानम् अवसरं, समानं स्वरं, सभायां समानं स्थानं च ददत। समानता कस्यचित् दीयमानः अनुग्रहः नास्ति - संविधानं तां पूर्वमेव अधिकारम् इति वदति।
अत्र विज्ञानम्
- किं भवतिकस्यचित् लिङ्गस्य कारणात् तं हीनं मत्वा व्यवहारः
- कथम्भारतस्य संविधानम् (Constitution of India) राज्यं केवलं लिङ्गस्य आधारेण - अन्येषु आधारेषु सह - कस्यचित् नागरिकस्य विरुद्धं विवक्षां कर्तुं निषेधति।
- अतःलिङ्गनिरपेक्षः समानव्यवहारः सांविधानिकम् आश्वासनम् अस्ति, न तु दातुं निवारयितुं वा शक्यः अनुग्रहः।
आधिकारिकगणना - शासनस्य अभिलेखःIN
“The State shall not discriminate against any citizen on grounds only of religion, race, caste, sex, place of birth or any of them.”
एतत् अनुच्छेदस्य १५ खण्डस्य (१) (Constitution of India, Article 15, clause (1)) यथावत् पाठः अस्ति; एतत् राज्यं बध्नाति सांविधानिकम् अधिकारं च कथयति, न तु मापितं परिणामम्।
स्रोतः: Constitution of India, Article 15 - Constitution of India (text hosted by constitutionofindia.net / Centre for Law & Policy Research)(परीक्षितम् 2026-07-18)
यदा च वयं तत् कुर्मः
यदा कक्षः, कार्यस्थलं गृहं वा प्रत्येकं लिङ्गं समानं मन्यते, तदा तत् केवलम् अर्धस्य स्थाने सर्वेषां प्रतिभायाः उपयोगं करोति।
भवान् एतत् न जानाति स्म। अधुना तु जानाति।